Chi si è convertito da poco in Italia o in Svizzera si trova davanti a un libro scritto in una lingua che non conosce, circondato da persone che lo hanno memorizzato fin da bambine. E si pone una domanda che non osa fare in moschea: «da dove comincio, concretamente?»
Ecco il piano che consigliamo — sperimentato su centinaia di adulti e volutamente più breve di quanto vi verrà proposto altrove.
Primo mese: solo al-Fātiha
Né l’alfabeto completo né un programma di memorizzazione. Solo al-Fātiha, perché è obbligatoria in ogni unità di preghiera — la reciterete quindi diciassette volte al giorno.
Si impara ascoltando e ripetendo, con correzione della pronuncia. E poiché contiene la maggior parte dei suoni arabi difficili, chi la padroneggia ha già lavorato sull’essenziale senza accorgersene.
Secondo mese: le lettere attraverso il loro suono
Solo ora si apre la Qaida Nuraniyya. L’ordine è deliberato: imparate le lettere sapendo già perché, perché ogni giorno pronunciate suoni che riconoscerete.
Terzo mese: tre sure brevi
Al-Ikhlās, al-Falaq e an-Nās. Sono le più brevi del Corano, permettono di variare la preghiera e danno la prima vera sensazione di progresso.
Cosa rimandare senza rimpianti
Le regole dettagliate del tajwid, la memorizzazione di sure lunghe e la grammatica araba. Tutto questo viene dopo un anno. Volerci arrivare troppo presto è di gran lunga la prima causa di abbandono tra i convertiti.
Devo leggere la traduzione?
Sì, nella tua lingua e fin dal primo giorno. La traduzione dà il senso, la recitazione dà il testo: sono due cose diverse e complementari. È proprio la loro combinazione a mantenere viva la motivazione finché la lettura araba è ancora lenta.
E l’imbarazzo di non sapere nulla?
È quasi universale tra i nuovi convertiti e sparisce nella lezione individuale: nessuno ascolta, nessuno confronta, e una domanda posta dieci volte riceve dieci risposte.